“同学们，请打开摄像头——哦，不用，我猜你们有的在床上，有的在桌前偷吃零食，有的正把课本竖在面前刷短视频。”
倘若鲁迅先生突然出现在网课屏幕上，怕是会先推一推那副圆框眼镜，用带着绍兴口音的普通话，把直播间变成一场“无声的呐喊”，他不会像今天的老师那样念PPT，也不会用“大家把重点记一下”敷衍了事，他的开场白，或许是《狂人日记》式的反问：“从来如此，便对么？”——对着满屏“在线人数”与“签到率”，问一句：这网课，真是在“教书”，还是在“吃人”？
网课的“荒诞”，怕是鲁迅最熟悉的题材。
他讲《孔乙己》，不会逐字翻译“茴香豆的‘茴’字有四种写法”，而是会盯着弹幕里“老师好帅”“老师讲的太无聊了”发呆，然后冷笑一声：“你们觉得无聊，就像孔乙己觉得‘窃书不能算偷’一样，都是自欺欺人的把戏。”他或许会打开自己的“朋友圈”——哦不，是“日记本”，念一段：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着‘吃人’！”——然后指着屏幕上的“教学大纲”说：“你们看，这上面‘知识点’‘重点难点’写得密密麻麻，可字缝里藏着的，是不是‘应付检查’‘应付考试’？”
他讲《阿Q正传》，不会分析“精神胜利法”的定义，而是会点开某个学生的摄像头——如果学生敢开的话，那学生可能正穿着睡衣，头发乱糟糟，手里攥着手机，眼睛却盯着游戏界面，鲁迅先生会叹口气：“你看，阿Q挨了打，心里想‘是儿子打老子’，就高兴了；你们网课划水，心里想‘反正老师看不见’，也心安理得，可这‘精神胜利法’，真能让你赢么？不过是给自己造个‘铁屋子’，在里面装睡罢了。”
鲁迅的网课，怕是没有“标准答案”。
他讲《故乡》，不会让学生背诵“希望是本无所谓有，无所谓无的”，而是会问：“你们想不想回到故乡？你们的故乡，还是记忆里的故乡么？”如果有人说“想”，他会反问：“故乡的泥路变成了柏油路，老房子拆了，你怀念的，是故乡，还是自己的童年？”如果有人说“不想”，他会说：“故乡变了，可你们变了么？你们是不是也成了‘闰土’，对着生活的‘猹’，只会说‘老爷，这猹……’？”
他布置作业，不会是“背诵全文”，而是写一篇《我的网课日记》，要求“写真心话，不写假大话”，他会在作业批改里写：“你的文字里，有‘油滑’，有‘敷衍’，像极了《药》里的人血馒头——你以为吃了就能‘考高分’，其实不过是把自己的‘血’，喂给了‘分数’这个怪物。”
或许有人会说：“鲁迅先生太尖锐了，网课需要的是‘鼓励’，不是‘批判’。”
可鲁迅先生会笑：“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。”——他说的“凶残”，不是网课本身，而是我们把网课变成了“形式主义”的舞台：老师念PPT，学生刷弹幕，家长查签到，所有人都在“表演”，却忘了“教育”的本意，是“立人”。
他的网课，或许会让你坐立不安，会让你开始反思“我为什么要学习”，会让你对着屏幕里的自己，问一句：“我，还是个‘人’么？”但就像他说的：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
网课结束，鲁迅先生会合上书，说一声：“今天的课，就到这里，你们回去，好好想想——‘救救孩子’，这句话，现在说，还晚么？”
屏幕暗下去，弹幕里或许会有人刷“听不懂”“太抽象”，但也有人会默默关掉游戏，翻开课本。
毕竟，鲁迅的课，从来不是“教你如何考试”，而是“教你如何做人”。
在这个“云端”时代，我们或许正需要这样一剂“猛药”，刺破形式主义的“铁屋子”，让我们在“彷徨”中，找到“觉醒”的路。
就像他说的：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
而鲁迅的网课，就是给我们一张“地图”，告诉我们：路，不在屏幕里,在你们自己的脚下。
