在天津南开校园的醒目位置,镌刻着张伯苓先生振聋发聩的“爱国三问”:“你是中国人吗?你爱中国吗?你愿意中国好吗?”这短短三问,穿越近百年的风雨,始终是南开教育的灵魂,作为近代中国著名教育家张伯苓创办的学府,南开中学自1919年建校以来,始终将爱国主义教育作为立校之本,以“允公允能,日新月异”的校训为指引,通过历史传承、课程浸润、实践淬炼和精神引领,培育了一代又一代“为中华之崛起而读书”的爱国者,书写了爱国主义教育的生动答卷。

历史为根:从“爱国三问”到校训精神,筑牢信仰之基

南开中学的爱国主义教育,深深植根于其创办的时代背景与教育初心,20世纪初,国家积贫积弱,民族危亡之际,张伯苓先生怀抱“教育救国”理想创办南开,明确提出“三育并进、惟公是绳”,将“爱国”视为育人的第一要义,1935年,面对日本侵华的步步紧逼,他在开学典礼上发出“爱国三问”,直抵每个学子的内心——这不是简单的身份确认,而是对家国情怀的叩问,对责任担当的召唤,这“三问”从此成为南开人的“精神坐标”,代代相传。

“允公允能,日新月异”的校训,则是“爱国三问”的生动诠释。“公”即爱国爱群、无私奉献,“能”即服务国家、振兴民族的能力,南开教育始终强调,爱国不是空洞的口号,而是要培养“既有爱国之心,又有报国之能”的实干人才,从抗战时期南开被炸毁后师生“中国不会亡,南开有继起”的誓言,到西南联大时期与清华、北大共赴国难的担当;从周恩来总理“为中华之崛起而读书”的少年壮志,到温家宝总理“我是南开人”的赤子深情……南开的校史,就是一部浓缩的爱国奋斗史,学校通过校史馆、校史课、校友故事分享会等形式,让这段历史走进课堂、融入日常,让学生在触摸历史中感受“爱国”的分量,在榜样引领中坚定报国的信念。

课程为脉:将爱国基因融入教学全过程,涵养家国情怀

南开中学的爱国主义教育,从不局限于单一的思政课堂,而是构建了“学科渗透+专题课程+文化浸润”的立体化课程体系,让爱国基因融入教育教学的每个环节。

在学科教学中,南开注重挖掘各科教材中的爱国元素,语文课上,《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”与新时代的“家国情怀”交相辉映;历史课上,从鸦片战争到抗日战争,从新中国成立到改革开放,学生在历史长河中理解“国家”二字的含义;地理课上,“一带一路”倡议、乡村振兴战略等国家战略,让学生感受祖国发展的脉搏;物理课上,“两弹一星”元勋的报国故事、中国航天人的奋斗历程,激发学生科技报国的热情,正如一位老教师所说:“我们不是在‘教’爱国,而是在‘唤醒’爱国——让学生在知识学习中自然生发出对祖国的认同与热爱。”

专题课程则聚焦“深度”,学校开设《南开校史与爱国传统》《中国近现代史纲要》等校本课程,组织学生研读张伯苓教育文集、周恩来日记等文献,开展“爱国三问”主题辩论赛、“我与祖国共成长”征文活动,在“公能讲堂”上,院士、大国工匠、戍边英雄等走进校园,用亲身经历诠释“爱国”的实践内涵——有的讲述在实验室里为国家突破“卡脖子”技术的日夜攻关,有的分享在边疆雪域守护国土的忠诚坚守,这些鲜活的案例让抽象的爱国精神变得可感可知。

实践为基:在知行合一中锤炼担当,厚植报国之志

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”南开中学坚信,爱国主义教育不仅要“入耳入脑”,更要“入心入行”,学校通过“校内实践+校外研学+社会服务”的实践模式,让学生在行动中深化爱国认知,在担当中践行爱国誓言。

校内,学生自治组织蓬勃发展——学生会、社团联合会、志愿者协会等,让学生在自我管理中培养“为公”意识,每年“五四”青年节,学校都会举行“成人礼”,学生面对国旗宣誓:“以爱国之心,承时代之责;以公能之志,创未来之新。”字字铿锵,是对“爱国三问”的当代回应。

校外,红色研学是“必修课”,学校组织学生走进平津战役纪念馆、周邓纪念馆、国家博物馆,在历史文物中感受革命先辈的家国情怀;走进延安、井冈山等革命老区,在实地行走中理解“星星之火,可以燎原”的信仰力量;走进雄安新区、粤港澳大湾区,在建设现场见证祖国发展的“日新月异”,2023年暑假,南开中学“重走西南联大路”实践团,沿着当年师生内迁的路线,在昆明与西南联大旧址的校友后代座谈,听他们讲述“为中华之崛起而读书”的青春故事,学生们在日记中写道:“爱国,是百年前先辈们跋涉的脚步,更是我们今天向前的力量。”

社会服务则让学生在奉献中体悟“小我”与“大我”的联结,学校长期开展“社区帮扶”“环保宣传”“科技助农”等活动,学生走进社区为老人普及智能手机知识,走进乡村小学支教,参与“垃圾分类”志愿服务……这些看似平凡的举动,正是南开“允公”精神的生动实践——爱国,不必惊天动地,而在点滴奉献。

精神为魂:以“公能”品格培育时代新人,照亮前行之路

在南开中学,爱国主义教育的最终目标是培养“有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗”的时代