大比之年,人生至重，寒窗十载，一朝决于志愿之择，此非独分数之高下，实乃志趣之所向、生涯之基始也，古人云：“凡事预则立，不预则废。”志愿之填，如匠人营室，必先度基；如舟子行海，必先择港，慎思明辨，方能不负韶华，不误前程。
一曰知己：明志趣之所在，不随波逐流
《中庸》有云：“知人者智，自知者明。”志愿之选，首在知己，性有刚柔，趣有雅俗：或敏于思辨，则法哲经史之业可通；或长于格物，则理工农医之途当践；或耽于丹青，则书画乐舞之艺可修；或善于辞令，则政法商旅之用宜究，若不察己之长短，唯以“热门”“冷门”为趋，譬如强驽之末，终难致远，昔仲尼厄陈蔡而弦歌不辍，非困于境，乃明于志也，今之学子，当以“认识自我”为圭臬，如临深渊，如履薄冰，而后择心之所向，行力所能及。
二曰知校：辨学府之优劣，不唯名是图
庠序之设,各有其长，古之书院，如岳麓之“惟楚有材”，如白鹿洞之“格物致知”，皆以学风立世，非徒虚名，今之大学，或重综合之广博，如“兼容并包”之北大；或专精科之深邃，如“工程师摇篮”之清华；或尚实践之笃行，如“知行合一”之浙大，择校如选衣，合身者为贵，不必慕“985”“211”之虚名，而当察其师资之厚薄、专业之强弱、风气之清浊，譬如良木，不生于沃土则难成栋梁；学子不遇良校，亦难展其才，故曰：“校不在高，有师则名；业不在大，适则可成。”
三曰知时：察时势之所需，不泥于古昔
《盐铁论》曰：“世易时移，变法宜矣。”志愿之择，亦需顺时而动，昔重仕途，则“学而优则仕”为圭臬；今重实业，则“科技强国”为号召，人工智能、生物医药、新能源之属，乃时势之潮头；乡村振兴、文化传承、生态保护之业，亦家国之所需，学子当以“家国情怀”为怀，思“我为社会何为”，而非仅计“个人所得几何”，如范仲淹“先天下之忧而忧”，其志在苍生；今之青年，亦当以所学报国，方不负时代之托，然“时势”亦非一成不变，当如《周易》所言：“穷则变，变则通，通则久。”择业不必拘于一隅，而需有“终身学习”之志，以应万变之局。
四曰知家：量家计之所能，不慕虚荣
《礼记》曰：“欲治其国者，先齐其家。”志愿之选，亦当虑家之所安，家道殷实者，可纵情志趣，探未可知之域；家境清寒者，则当务实，择速成生计之业，此非功利之见，乃“量力而行”之智，昔匡衡凿壁偷光，非为荣华，乃为求知；今学子不必效“孟母三迁”之苦，而当与父母共商，明家之所向，择力所能及之路，若为“面子”而择高价之校、虚名之业，如缘木求鱼，终难长久。
志愿之填,非填表之末节，乃人生之擘画，知己、知校、知时、知家，四者相辅，而后可定，如《孙子兵法》云：“多算胜，少算不胜。”今之学子，当以“如临深渊，如履薄冰”之心，慎思之，明辨之，笃行之，则志愿之选，非但为升学之阶，实乃人生之舵、梦想之帆也，愿诸生择其所爱，爱其所择，以志为马，驰骋于天地之间，不负青春，不负家国！
